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120名两岸大学生领袖入选第二届两岸大学生领袖营

2019-04-25 07:47:55 | 九八生活网

这是第九道天劫!姜遇隐隐猜出了其中的缘由,天劫并未结束,最终再度降下杀伐,诞生出一名和他一模一样的修士,不过黑袍姜遇比他状态要好太多,是全盛的状态,更加致命的是对方已经踏足筑基期,有着他不知道的神秘之术,一旦打出来,他可能无法防备。要知道他可是筑基期的修士,寻常的开脉期修士如果不是那种妖孽资质的话,他完全可以承受的住。却不想在青石镇内,被一名年纪轻轻的修士一掌拍死,极度不甘。“堡主,啊,我也没有看清楚啊,是千夫长叫我赶快前来传令的啊!”

无名收了长刀挖出了烈焰狐的晶核,后天七重巅峰的晶核绝对能卖出两百枚下品灵石以上。随即其微微一笑,抬手擦掉了嘴角边流淌出的一道淡淡的哈喇子,接着站起身来,冲着踢云乌骓马打了一个手势。

  新华社北京4月24日电(记者潘洁)全国人大常委会委员长栗战书24日在人民大会堂分别会见莫桑比克总统纽西、智利总统皮涅拉。

  在会见纽西时,栗战书表示,欢迎总统先生来华出席第二届“一带一路”国际合作高峰论坛。习近平主席倡议的“一带一路”是和平友好、平等合作、实现共赢的开放平台。近年来,中莫全面战略合作伙伴关系深入发展,双方携手共建“一带一路”,各领域务实合作加速推进。中方愿同莫方一道,落实好两国元首达成的共识,深化共建“一带一路”合作,促进农业、能源资源、基础设施等领域互利合作提质升级,推动中莫关系不断迈上新台阶。中国全国人大愿同莫议会一道努力,加强立法机构交流合作,增进两国人民友谊。

  纽西表示,莫方愿充分发挥区位和资源优势,与中方共同推进“一带一路”建设,共享合作发展成果。

  王东明参加会见。

  在会见皮涅拉时,栗战书表示,近年来,在两国元首引领下,中智全面战略伙伴关系发展顺利,各领域务实合作提速升级,成果丰硕。即将举行的第二届“一带一路”国际合作高峰论坛将为双方友好互利合作带来新机遇,注入新动力。中国全国人大愿同智利国民议会一道,落实好总统此次访华期间两国元首达成的重要共识和本届高峰论坛成果,加强立法机构高层和各层级往来,开展立法、监督和治国理政交流,共同为中智关系发展提供法律保障和支持。

  皮涅拉表示,智利人民仰慕中国发展取得的巨大成就,智方将继续积极参与“一带一路”建设,同中方加强各领域合作,密切立法机构交往,不断丰富两国关系内涵。

  武维华参加会见。

胜负已分?小人乃是修炼禁仙三封所诞生,虽然被姜遇改造成仙道九封,然而连最初的封物术都没有修炼到精深,至于封人术就更粗浅了,否则也不会让姜遇在多次对决中只能硬凭无上肉身对敌。

  ◎水晶

  我对戏曲算外行,对于中国千百年来流传的各个剧种,只能看看热闹,不敢谈其门道。但还是会发现一些有趣的现象,比如当年看曾静萍的《吕蒙正》,戏是真好,尤其是“过桥”“入窑”两折,形体之美、唱腔之雅、传情之透彻,令人赞叹,不得不服老祖宗留下来的东西是真好,其美感的仪式化和节奏都值得传承。但回到文本和价值观,像《吕蒙正》这样的老戏,也逃不脱“大团圆”的传统范式,寒窑里十载等来了丈夫高中,然后一家人高高兴兴“战胜”了世俗压力,从此幸福地在一起,实际上还是屈从了“功成名就”的编剧铁法。

  其实,现代人不大愿意看戏曲,一是因为节奏慢,二是在价值观上很难找到共鸣。戏曲的改革阻力历来是很大的,一方面有多年形成的“规矩”,另一方面应着各路“需要”新编了大量现代戏,各种舞台手段胡乱介入,弄出许多应一时之景和应评奖之需的作品,既经不起推敲,也没有传世价值。

  但事实上,即使是最经典的戏曲作品,真的要传世、要与当代观众建立连接,也是需要不断重新诠释的。正如莎士比亚的剧作在任何一个时代、任何一个国家、任何一个艺术家的二度创作中,都有可能被以一种新的方式重新解读,但这种改编,并不影响其经典性。也恰恰是这种不断的改编和呈现,保留了其“与时俱进”的动能和经典性,让它永远是活的戏,而不是死的文本。

  近日在深圳保利剧院观看的香港艺术节委约、制作的《百花亭赠剑》(毛俊辉导演,更新版),就是这样一部由骨子老戏新编而来的具有“莎士比亚”风格的新戏,剧目在原粤剧《百花亭赠剑》基础上改编而来。这部香港著名编剧家唐涤生(1917-1959)为“丽声剧团”编写的作品,由名伶何非凡等担纲,1958年10月首演,距今已60年。文本可上溯至无名氏明传奇《百花记》,全本剧本亡佚,散出见于明清诸多戏曲选集,以青阳腔或昆腔演唱。徽班进京后仅常见《百花赠剑》《百花点将》等折子戏的演出记载,北方昆曲《百花记》十二出已是明传奇的改编本,结局大不相同。1958年程砚秋为言慧珠、俞振飞整理《百花赠剑》,出访西欧,成为中国戏曲载歌载舞的范例,《赠剑》至今仍是戏曲舞台上最常演的一折。

  毛俊辉导演的新编版《百花亭赠剑》全剧最重要的文本变化,是改变了原有的大团圆结局,反贼安西王之女百花公主和“叛徒”江六云这对处于困境中的夫妇,最终抛开一切世俗的功利与诱惑,逃出宫门,追寻自由快意的平民生活,剩下锢于功名利益的安西王、邹化龙、太监等打成一团,而这对夫妇挥着马鞭从舞台上跑到舞台下的观众群中。

  改变故事的“结局”容易,但在达成结局之前塑造出完整的人物和构建达成这一结局的合理逻辑链条,则需要更大的功夫。所以这一版《百花亭赠剑》,一直在讲情讲义,注意塑造人物的性格和展现其情感。百花公主自幼被当成“花木兰”来培养,练就一身武艺,刚直不阿,只为有朝一日能够辅佐父王拿回皇位;江六云才高艺精,风流倜傥,背负朝廷监控之责,以佯疯之举被招入安西王府内当参军,但遇见百花公主后双双心生爱慕,最终为了爱情夜过敌营,找姐夫邹化夫求情,希望双方能化干戈为玉帛。百花公主重义,却在最后关头被父王“出卖”,要求她交出丈夫换取全家的平安和名利;江六云重情,却被想以平叛邀功的姐夫利用,成为将要献出的“祭品”。

  在这一复杂的剧情与情感纠葛中,另一位更具悲剧性的人物江花佑起到了关键作用。她在战乱中与丈夫失散,被公主收留后,情同姐妹。她一心侍奉公主,却偶然遇到了混进宫中的弟弟江六云,在想要保护弟弟的同时,她也同样思念敌营的丈夫邹化龙,偷了令牌出宫想要见丈夫一面就回宫的她,却被灌醉,邹化龙用她的令牌带人打进宫中。对丈夫既爱又恨的她,一方面念公主善待多年的情义,另一方面希望保全弟弟的性命,将安西王和邹化龙等商量的“献祭”方案告诉了公主和弟弟,促使他们最终逃脱,但她却不得不面对邹化龙最终死于混战中。这条人物线索是新版中的重点刻画,作为一条相当重要的辅线,强调了像百花公主一样的女性,对情感的执著和内心的真诚。

  经过改编,在这部戏里,每个人的性格和命运都开始变得复杂和有肌理,而不是简单的面具化和符号化;他们的每一次举动,都是因为内心的情感和欲望所推动,而不是由一种编剧定式来指挥。所以观众在看的时候,会真正地融入剧情,关心人物的命运和故事情节走向,同时也会思考如果是自己处在他或她的位置上,会做出什么样的选择。这种同理心和人物情感的有机化,恰恰是古典戏曲最需要的当代共鸣。

  基于价值观的文本改编,并不是单纯的文字游戏,事实上它会在很大程度上改变人物的质感,并对表演提出要求。《百花亭赠剑》在历史上就是一部先文后武的戏,对男女主角的功夫要求很高,能文能武,唱念做打俱佳。但改编后的文本,又对人物的情感变化提出了更高的要求,在许多转折性情节的唱段上,需要字字传情、声声递泪。这一版本中的“审夫”一场,和经典于百花亭的“赠剑”一节,可以说是相映成趣:当初“赠剑”时,百花公主情窦初开,英武中藏着娇媚;如今已为人妇,在知道丈夫夜过敌营之后,想要一探究竟,尊重中带着悲伤。这对其表演层次和力道要求很高,但年轻的香港演艺学院戏曲学院的青年艺术家完成得非常好。

  作为毛俊辉导演新编戏曲的三部曲之一,《百花亭赠剑》和《情话紫钗》(粤剧话剧)、《曙色紫禁城》(京剧)一样,都在坚持从作品的价值观入手,让文本与当代观众产生强烈共鸣;让人物恢复为有血有肉的人,让表演与情感水乳交织,以情感推动表演。这种从现代剧场出发的改革意识,于今天的戏曲而言,才是最珍贵的动能。

随后,其又从踢云乌骓马两侧的储物袋中,取出了水袋和盐巴。曲之风,远远一见,当即,道“你叫什么名字,你不要害怕,我们这就救你出去!”如今,瑶池圣地都被惊动了,专门派人手来到青石镇,这里的形势愈发扑朔迷离。

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